丹阳真人看着王禅道：“所谓修真，是一个由平常的人变为超乎异常的仙真的过程。根据我们修道之人固有的形神观，修仙必然对自身的形体与精神同样地关注，因此我们长期探寻的成仙之途都是沿着[形神俱妙，与道合真]的方向，因此，修真就是一个锻炼身体，成长元神的漫长过程。”
王禅“哦”了一声，问道：
“师傅，那么，我们怎么修真呢？难道，每天只是打坐，念经吗？”
丹阳真人道：
“我们修真之人修成正果一般有三种途径。第一，就是服药，最好是仙境中取得的长生不死之药，或者是方士们以人工的方法，用金石为主合成的金丹、金液。当然，这长生不死之药，只存在于传说之中，现实的大千世界里，却是没有。”
王禅小声嘀咕了一句：
“谁说没有，我不就是吗？”
声音虽小，老道却也听得清楚，随即呵呵笑道：
“不错，我也知道你已经被一些上仙改造了身体，不但已经过了僻谷的境界，甚至身体任何一个毛发都可以吸取天地之灵气而达长生不死之境界。单以形体而论，你已达半仙之体了，现在所差就是精神体元神的锻炼。”
王禅听得神采奕奕，喜道：
“是真的吗？师傅，徒儿已是半仙之体了吗？可是，我为什么一点法力都没有？”
丹阳真人道：
“这个自然，我刚刚说过，要形神俱妙，才能与道合真。你现在只是重形，而无神，没有元神的操控，你又如何施展法力呢。好，我们先说到这里，我再跟你说说这修成正果的第二种途径。就是炼气和导引。修真之士很早就将服气、炼气作为修仙的基本手段，要知道即使服食金丹，也常将之与炼气结合起来。而这其中又有不同的法门。包括服炼外气、存思、守一、胎息等等互相不同的功法。不过功法虽多，在我们修真界中，这些服气方法都是作为修仙主要的或者配合辅助的方法被采用。”
“在商朝的时候，汲引气血、吐故纳新的炼气法门后来被一些聪明的方士又改换成一种搏击的技巧，被称为武功。传到社会上，成为一般百姓都能锻炼的健身功法了。而炼气和导引的目的，就是第三种途径，修成内丹。内丹术是要在服气的基础上才能修炼的。所谓的内丹术就是我们道门修真士重视开拓体内固有的资源，以精、气、神的锻炼达到长生不死之躯为目的而形成的。而之所以称为内丹术是相对于传统修真士的以体外金石为原料的外丹金术而言。”
丹阳真人说到这里，看了看王禅，道：
“你有什么想问的吗？”
王禅点了点头道：
“师傅，弟子有一事不明。”
“哦，什么事，说出来给为师听听？”丹阳真人笑呵呵的道。
“刚才听师傅您这么一说，我发觉，不管如何修炼，都是以长生不死为目的。而现在徒儿已经是长生不死之躯，我还需要修炼这些吗？”
丹阳真人大笑道；
“好，说的好，问的也好，这样也说明你是个聪慧之人。呵呵，其实，修成长生不死的目的，就是为了有充裕的时间继续修炼，在这基础之上修成元神之术，而达到白日飞升，荣登仙位之列啊！”
王禅喜得语音发颤道：
“对，师傅，我就要修炼您说的这个元神之术，我要做神仙啊！”
丹阳真人一笑，道：
“神仙谁不想做，可也要慢慢来啊，我说过，你虽然可以媲美半仙之体了，但精神之术却一点没有，要慢慢修炼的。”
王禅忙答应着，虽然贪心使他很是急切，但也知道修炼不是着急就可以达成的，好在，现在的他什么都缺，以长生不死的体质就是不缺少时间。
王禅又问道：
“师傅，您现在已经达到什么地步了呢？我们师门又是怎样的啊？”
丹阳真人回答道：
“我们师门开派祖师就是两千多年前的黄帝之师，广成子。而我们的开派大弟子就是黄帝姬轩辕。那时广成子祖师爷住在崆峒山石穴之中，其时已有一千两百岁了，正是快飞升之际，黄帝路过这里向我们祖师爷拜师问道。”
“当时祖师爷说：［至道之精，杳杳冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳尔形，无摇尔精，乃可以长生］并且传授与他《自然经》。并告诉皇帝说［我守其一，而处其和，故千二百年而未尝衰老。得吾道者，上为皇而下为王；失吾道者，上见光而下为土。余将去汝，入於无穷之门，以游无极之野。吾与日月参光，吾与天地为常。］因为当时从祖师爷手里传下来的是《自然经》，所以，我派称为自然宗。与丹鼎派，金丹教，符咒派，并称修真界四大门派，为师现是自然宗的宗主。”
王禅听了心里大是振奋，笑道：
“原来祖师爷和弟子，还有师傅您都是这样大大有名的人物啊，呵呵，能拜在师傅门下，徒儿真不知道是几世修来的福气啊！”
丹阳真人一笑，摇了摇头，继续说道：
“通过我所说的三种途径修成正果，即长生不死。是谓修真之小乘也！而达到中乘，就要修成元神之术。”
丹阳真人说到这里，忽然闭上眼，口里念念有词。一阵光芒从头顶神庭穴冒出。
转眼之间，一个年纪二十上下的光人出现在王禅面前。他全身赤裸，发出白色却不耀眼的光芒，面带微笑，盘膝悬浮着。王禅看得目瞪口呆，惊问道：
“师、师傅，这、这是什么，这是什么人啊？”
丹阳真人微笑道：
“我的元神。”